穆桂英是典型的巾帼女英雄，她的故事家喻户晓，可专家却说穆桂英是文学虚拟出来的角色，在真正的历史中，根本就没有这个人。为此，北京密云、山西保德、贵州老鹰砦以及山东肥城的村民纷纷提出了抗议，他们说历史中肯定有穆桂英这位女英雄，因为他们就是穆桂英的后代。
既然穆桂英的后代都出来了，那么在历史中不存在的人物又该怎么解释？可如果说穆桂英真是历史中的人物，可她就一个人，怎么会在这么多地方出现后代呢？一连串的问题让专家不得不再次进行考证。
说到考证，无非就是拿出证据，既然这么多地方的人都说穆桂英是的后代，那么他们有哪些证据呢？在村民们众说纷纭下，专家才搞清楚，原来他们说的都是祖辈流传下的说词以及民间故事，要说这真凭实据他们是一点都没有。所以专家再次坚定了说词，这穆桂英就是文学里虚构出来的人物，所谓的后代根本不可能存在。
专家们虽然说的斩钉截铁，可一个历史中不存在人，为什么会有如此多的故事？比如穆桂英招亲、穆桂英挂帅、穆桂英大破双龙阵，这些故事在小说、影视、戏剧中演绎的是精彩无比、栩栩如生，要说她没有一点的人物原型，这真的很难让人们相信。
然而翻阅史料，专家只在史料中找到了关于杨业、六郎杨延昭以及杨文广的记载，至于穆桂英和她丈夫杨宗保，在史料中却没有一丁点的记载，为了搞清楚这件事，专家们从人物关系上找到了答案。
原来在小说里杨文广是杨宗保和穆桂英的儿子，六郎杨延昭的孙子，可实际上杨文广的父亲就是杨延昭，根本就没有杨宗保和穆桂英的事。至于穆桂英这个人物是怎么出来的，专家也找到了出处，最早出自小说《杨家将演义》，由于杨文广和父亲杨延昭年龄相差太大，杨文广出生的时候，父亲已经将近五十了，这儿子还没成年，父亲就去世了，这事放在小说故事里是不成立的，所以为了使故事成立，就从中加了一代人，而加的这代人就是穆桂英和杨宗保。
至于在各个地方出现的穆桂英后代，以及在山东肥城出现的牛山穆阁寨，专家也给出了解释。原来在山东泰山和肥城一带，出现过很多女豪杰的故事，并且流传甚广。这个地方在北宋时期由于地理位置特殊，从而成了兵家必争之地，宋金辽经常在这里交战，导致当地的百姓备受战火困扰。
为了生存，当地人不得不据山自守，抗击金辽，而女人上战场也成了常有的事，其中最有名的是杨四娘娘，真名叫杨妙真。为了增强军队的实力，杨妙真举行了比武招亲，两个军队的组合成了当时最强大的军事集团，而这支军队在抗击金辽的战场上发挥了重要作用。
而除了杨妙真，还有刘小姐，这些都是当时纵横疆场，占山为王的山寨女英雄，一直被当地的人们世代传说，因此穆桂英的原型应该是小说家从这些山寨女英雄身上改编出来的。
